México

Introducción

México ocupa un lugar singular entre los países vinculados a la devoción al Sagrado Corazón de Jesús. En 1914, en plena Revolución mexicana, el episcopado del país consagró la nación al Corazón de Cristo, con la aprobación del papa Pío X. Fue un acto puramente eclesial: no hubo intervención del Estado ni ley civil que lo respaldara. Esa consagración de 1914 es un hecho distinto y anterior a la Guerra Cristera (1926-1929), con la que a veces se confunde por compartir el trasfondo de la devoción a Cristo Rey.

Situación histórica: la Revolución mexicana

Los años en torno a 1914 corresponden al periodo más convulso de la Revolución mexicana, un conflicto armado y político que transformó profundamente el país. En ese contexto de inestabilidad, y con relaciones tensas entre poderes civiles y la Iglesia católica, el episcopado mexicano promovió la consagración de la nación al Sagrado Corazón de Jesús como acto de fe y de encomienda.

Conviene subrayar que se trató de una iniciativa de los obispos, no de las autoridades del Estado. A diferencia de otros países donde la consagración implicó a gobiernos o presidentes, en México el acto de 1914 se mantuvo en el ámbito estrictamente religioso.

La consagración de 1914

En 1914 el episcopado mexicano consagró la nación al Sagrado Corazón de Jesús, contando con la aprobación del papa Pío X, dada el 6 de enero de 1914. Los actos se celebraron el 11 de enero de 1914 en México, con Mons. Mora y del Río, y en Guadalajara, con Mons. Orozco y Jiménez. Los obispos pidieron consagrar la república a Cristo Rey (Preciado, 2019). Fue una consagración de tipo episcopal: la protagonizaron los obispos del país, sin acto ni sanción del Estado.

1. Revolución mexicana (contexto). El acto se enmarca en el periodo revolucionario que sacude México en la segunda década del siglo XX.
2. 6 de enero de 1914 — Aprobación de Pío X. El papa aprueba la consagración.
3. 11 de enero de 1914 — Consagración episcopal. El episcopado mexicano consagra la nación al Sagrado Corazón de Jesús, con actos en México (Mons. Mora y del Río) y en Guadalajara (Mons. Orozco y Jiménez).

Distinción con la Guerra Cristera y Cristo Rey

La devoción a Cristo Rey, muy arraigada en México, sirve de hilo común entre ambos momentos, pero no los identifica. La consagración de 1914 pertenece a la esfera de la piedad y el gobierno pastoral de los obispos; la Guerra Cristera pertenece a la historia política y social de los años veinte.

Consecuencias

La consagración de 1914 refrendó la fuerte implantación de la devoción al Sagrado Corazón en México y su vínculo con la piedad hacia Cristo Rey, que marcaría la vida católica del país en las décadas siguientes.